وقت أداء صلاة الآيات في الكسوفين من حين شروع القرص في الاحتراق. والأحوط وجوباً عدم تأخيرها إلى حين الأخذ بالإنجلاء. وإذا أخّر المكلف صلاة الآيات حتى بدأ بالإنجلاء أتى بالصلاة بقصد القُربة المطلقة (أي من دون التعرّض لنية الأداء أو القضاء).