س1: هل يجوز للإنسان أن يكفن والده، أو والدته، أو أحد أرحامه بكفنٍ كان قد إشتراه لنفسه؟

س2: لماذا لا يدفنون الميّت ليلاً، فهل يحرم دفن الميّت ليلاً؟

س3: هناك روايات تدل على أن رشّ الماء على القبور مستحب، كما في كتاب لآلىء الأخبار، هل الإستحباب في خصوص يوم الدفن أم مطلقاً، كما هو رأي صاحب اللآلئ، ما رأيكم الشريف في هذا الصدد؟

س4: إذا أمكن الإطلاع على داخل القبر، وإلتقاط صورٍ تلفزيونية لما في داخله من دون الحفر أو إزالة التراب.فهل يطلق على هذا العمل نبش القبر أم لا؟

س5: ما حكم قطع اللحم والأجزاء المبانة من بدن المريض أثناء العمل الجراحي؟ هل يجوز رميها في سلة النفايات أم لا بدّ من دفنها؟

س6: بعض الناس يضعون تحت الميت في القبر فراش ووسادة فهل هذا العمل جائز شرعاً؟

س7: لو توفي مكلّف مسلم في بلد غير إسلامي لا توجد فيه مقبرة خاصة بالمسلمين، ولم تستطع أسرة المتوفى نقله لبلد إسلامي، لعدم استطاعتها تسديد نفقات النقل، فهل يجب على المراكز الإسلامية المتصدية لشؤون المسلمين تسديد نفقات النقل؟ وهل يجب ذلك على المسلمين الموجودين في تلك المدينة؟

س8: هل يجوز دفن الميت في التابوت خاصة عندما يفرض ذلك من قبل المسؤولين، بحيث يكون القبر بمساحة التابوت؟

س9: إذا ماتت المرأة الكافرة وفي بطنها ولد من مسلم فهل يجوز دفنها في مقابر المسلمين؟

س10: هل يجوز أن يوصي المكلف أن تدفن نسخته الخاصة من القرآن معه في كفنه أو في قبره؟

س11: زوجتي كتبت في وصيتها على أن يكون دفنها في بلدتها هي، وأنا أريد دفنها في بلدتي أنا، فهل يجب عليها إطاعتي في هذا الأمر؟ وما هو الحكم الشرعي في هذا الأمر؟