س1: هل يجوز للمرأة في بعض الأوقات من أجل التعلُّم أو لرفع الإشكالات في قراءة القرآن والتجويد والصوت واللحن وغيرها بشكل عام أن تستفيد من الأستاذ الرجل أم لا؟

س2: هل يجوز الإستفادة من المعلّمات لتدريس القرآن الكريم ومواد مختلفة للأخوة المكلّفين ودونهم؟

س3: هل يجوز أن يجلس الرجل والمرأة في صف واحد من أجل تعلّم القرآن الكريم مع احتمال قوي للمرأة أن تقرأ أمامهم أحياناً كثيرة؟

س4: هل يجوز للقارئ أو أستاذ القرآن أن يحدّد مقدار الأجرة على تدريسه للقرآن أو لقراءة القرآن؟

س5: في بعض الأسر، يقوم بعض الوالدين، وبسبب عشقهم لتعلم القرآن، بإجبار اولادهم على متابعة البرامج القرآنية، بحيث إذا تخلف الأولاد أحياناً فإنهم يتعرضون لإجراءات تأديبية من قبلهم، نرجو بيان رأيكم في هذه المسألة؟

س6: ماذا يجب على معلّمي القرآن الذين يتقاضون أجراً على تدريسهم أن يعملوا (مع الالتفات الى الأحاديث الواردة في هذا الشأن والتي تنهى عن هذا الأمر)؟