في جواز ذلك لمجرد التعرف وزيادة الاطلاع إشكال. نعم يجوز ذلك لمن يقدر على معرفة وتشخيص ما فيها من الضلال لغرض إبطاله والرد عليها إذا كان يطمئن من نفسه بعدم انحرافه عن الحق.