إذا لم يكن موعد أداء الدين حالّاً أو كان الدائن قد أمهله، فلا إشكال. وأمَّا إذا حلَّ موعد الدين وكان بإمكانه أداء الدين، وطالبه الدائن بذلك، تعيّن عليه أداء دينه قبل السفر، وإذا توجه المكلف إلى السفر بقصد ترك واجب من قبيل ترك أداء الدين، أتمّ في صلاته، وأمَّا إذا سافر لا بقصد ذلك، فإنه يقصّر في الصلاة، وإن كان السفر مستلزماً لترك واجب.